اسباب منع صرف میں سیدھے علم کو سبب کیوں نہیں بنایا معرفہ کیوں کہا ؟

اسباب منع صعف یا علل تسعہ یہ از قبیل صفت اسماء ہیں یعنی خود یہ علتیں کچھ نہیں ہوتیں بلکہ اسماء کی صفات بنتی ہیں تو معرفہ یا تعریف بھی اسی وجہ کہا جاتا ہے کہ علم اسم ہوگا جب کہ معرفہ یا تعریف یہ اسم کی صفت ہوگی