شیئا کی پوری صرفی تحقیق کر دے

اشیاء کی اصل شیئاء بروزن لفعاء ہے اس میں قلب ہوا ہے لام کلمے کو فاء کلمے پر مقدم کیا گیا اس کا منع صرف ہونا اس کی اصل کے اعتبار سے ہے