ادع صیغہ اسم تفضیل مذکر میں ی کہا غاءب ہوی

یہ اسم تفضیل نہیں امر کا صیغہ ہے جیسا کہ قرآن مجید میں ہے ادع الی سبیل ربک آخر میں حرف علت کا اسقاط امر کی وجہ سے ہوا ہے