جبر کونسے باب سے ہے اور اسکا معنیٰ کیا ہے
نصر ینصر سے ہے اور اسکا معنی ہے پورا کرنا بھرپائی کرنا
عربی گرامر سوال و جواب
عربی گرامر (صرف و نحو) کے سوالات کے جائزہ شدہ جوابات: صیغے، ابواب، تعلیلات، اعراب اور ترکیب۔
کل 3,697 جوابات شدہ سوالات
نصر ینصر سے ہے اور اسکا معنی ہے پورا کرنا بھرپائی کرنا
استخفاف میں ادغام کے قوانین جاری ہوتے ہیں
فتح یفتح
حمار اسم جامد ثلاثی مزید فیہ صحیح
خالدون صیغہ جمع مذکر سالم اسم فاعل ثلاثی مجرد صحیح از باب نصر ینصر نحوی تحقیق لفظ موضوع مفرد اسم مذکر جمع مذکر سالم نکرہ معرب معرب بالحروف جمع مذکر سالم
ابن اصل میں بنو تھا
سیبویہ کے نزدیک أوول تھا دونوں واؤ کا ادغام کی ہے
حسنات کی مفرد ہے حسنۃ حسنہ مصدر مرہ ہے جو کہ فعل کے یکبار ہونے کو بیان کرتا ہے حسنات صیغہ جمع مؤنث سالم مصدر مرہ ثلاثی مجرد صحیح از باب کرم یکرم
صیغہ جمع مکسر اسم جامد ثلاثی مجرد اجوف واوی اصل میں مواہ تھا اجوف کا ریاض والا قانون جاری ہوا تو میاہ ہوگیا
ھدی کی گردان ہماری ایپ میں گردان والے سیکشن میں دیکھ لیں ثلاثی مجرد ناقص ضرب یضرب
مقال میں اجوف کا پہلا قانون قال والا جاری ہوا ہے
أتی صیغہ واحد مذکر غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد مہموز الفاء و ناقص یائی از باب ضرب یضرب اصل أتَیَ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو أتٰی ہوگیا یؤتی صیغہ واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد مہموز الفاء و ناقص یائی از باب ضرب یضرب اصل میں یؤتِیُ تھا یاء مضموم ما قبل مکسور کو ساکن کیا تو یؤتی ہوگیا
الاتیان مصدر ثلاثی مجرد مہموز الفاء و ناقص یائی از باب ضرب یضرب نحوی تحقیق اس پیٹرن پر کر لیں سوال : لفظ ہے یا غیر لفظ سوال: موضوع یا مہمل سوال: مفرد ہے یا مرکب سوال: اسم، فعل، حرف میں سے کیا ہے سوال: مذکر و مؤنث میں سے کیا ہے سوال: معرفہ ہے یا نکرہ سوال: واحد تثنیہ جمع میں سے کیا ہے ؟ نیز جمع ہے تو کونسی جمع سالم یا مکسر ؟ جمع مذکر سالم ہے یا مؤنث سالم ؟ جمع مکسر ہے تو کونسی قلت یا کثرت اور وزن کیا ہے اس کا؟ سوال: معرب ہے یا مبنی سوال: حالت اعرابی کیا ہے ؟ سوال: معرب کی کونسی قسم ہے ؟ سوال: وجہِ اعراب کیا ہے؟ مثال جاء زید سوال : لفظ ہے یا غیر لفظ لفظ سوال: موضوع یا مہمل موضوع سوال: مفرد ہے یا مرکب مفرد سوال: اسم، فعل، حرف میں سے کیا ہے؟ اسم کی علامت کیا ہے؟ اسم علامت تنوین سوال: مذکر و مؤنث میں سے کیا ہے؟ مؤنث کی علامت کیا ہے ؟؟ مذکر سوال: معرفہ ہے یا نکرہ؟ معرفہ کی کونسی قسم ہے؟ معرفہ علم سوال: واحد تثنیہ جمع میں سے کیا ہے ؟ نیز جمع ہے تو کونسی جمع سالم یا مکسر ؟ جمع مذکر سالم ہے یا مؤنث سالم ؟ جمع مکسر ہے تو کونسی قلت یا کثرت اور وزن کیا ہے اس کا؟ واحد سوال: معرب ہے یا مبنی معرب سوال اعراب لفظی یا تقدیر؟ لفظی سوال:اعراب بالحرکت یا حرف؟ اعراب بالحرکت سوال: حالت اعرابی کیا ہے ؟ مرفوع / حالت رفعی سوال: معرب کی کونسی قسم ہے ؟ اس کا اعراب کی صورتیں بھی بیان کریں مفرد منصرف صحیح حالت رفعی ضمہ سے حالت نصبی فتحہ سے حالت جری کسرہ تینوں صورتوں میں لفظ ہوگا سوال: وجہِ اعراب کیا ہے؟ مرفوع بالضم بوجہ فاعلیت/ مرفوع بالضم فاعل ہونے کی وجہ سے "مثال ثانی" جاء رجال رجال سوال : لفظ ہے یا غیر لفظ سوال: موضوع یا مہمل سوال: مفرد ہے یا مرکب سوال: اسم، فعل، حرف میں سے کیا ہے سوال: مذکر و مؤنث میں سے کیا ہے سوال: معرفہ ہے یا نکرہ سوال: واحد تثنیہ جمع میں سے کیا ہے ؟ نیز جمع ہے تو کونسی جمع سالم یا مکسر ؟ جمع مذکر سالم ہے یا مؤنث سالم ؟ جمع مکسر ہے تو کونسی قلت یا کثرت اور وزن کیا ہے اس کا؟ سوال: معرب ہے یا مبنی سوال: حالت اعرابی کیا ہے ؟ سوال: معرب کی کونسی قسم ہے ؟ سوال: وجہِ اعراب کیا ہے؟ مثال جاء زید سوال : لفظ ہے یا غیر لفظ لفظ سوال: موضوع یا مہمل موضوع سوال: مفرد ہے یا مرکب مفرد سوال: اسم، فعل، حرف میں سے کیا ہے؟ اسم کی علامت کیا ہے؟ اسم علامت تنوین سوال: مذکر و مؤنث میں سے کیا ہے؟ مؤنث کی علامت کیا ہے ؟؟ مذکر سوال: معرفہ ہے یا نکرہ؟ معرفہ کی کونسی قسم ہے؟ معرفہ علم سوال: واحد تثنیہ جمع میں سے کیا ہے ؟ نیز جمع ہے تو کونسی جمع سالم یا مکسر ؟ جمع مذکر سالم ہے یا مؤنث سالم ؟ جمع مکسر ہے تو کونسی قلت یا کثرت اور وزن کیا ہے اس کا؟ جمع مکسر جمع قلت بروزن فعال سوال: معرب ہے یا مبنی معرب سوال اعراب لفظی یا تقدیر؟ لفظی سوال:اعراب بالحرکت یا حرف؟ اعراب بالحرکت سوال: حالت اعرابی کیا ہے ؟ مرفوع / حالت رفعی سوال: معرب کی کونسی قسم ہے ؟ اس کا اعراب کی صورتیں بھی بیان کریں جمع مکسر منصر حالت رفعی ضمہ سے حالت نصبی فتحہ سے حالت جری کسرہ تینوں صورتوں میں لفظ ہوگا سوال: وجہِ اعراب کیا ہے؟ مرفوع بالضم بوجہ فاعلیت/ مرفوع بالضم فاعل ہونے کی وجہ سے "مثال ثالث" جاء المسلمون المسلمون سوال : لفظ ہے یا غیر لفظ سوال: موضوع یا مہمل سوال: مفرد ہے یا مرکب سوال: اسم، فعل، حرف میں سے کیا ہے سوال: مذکر و مؤنث میں سے کیا ہے سوال: معرفہ ہے یا نکرہ سوال: واحد تثنیہ جمع میں سے کیا ہے ؟ نیز جمع ہے تو کونسی جمع سالم یا مکسر ؟ جمع مذکر سالم ہے یا مؤنث سالم ؟ جمع مکسر ہے تو کونسی قلت یا کثرت اور وزن کیا ہے اس کا؟ سوال: معرب ہے یا مبنی سوال: حالت اعرابی کیا ہے ؟ سوال: معرب کی کونسی قسم ہے ؟ سوال: وجہِ اعراب کیا ہے؟ مثال جاء زید سوال : لفظ ہے یا غیر لفظ لفظ سوال: موضوع یا مہمل موضوع سوال: مفرد ہے یا مرکب مفرد سوال: اسم، فعل، حرف میں سے کیا ہے؟ اسم کی علامت کیا ہے؟ اسم علامت جمع ہونا سوال: مذکر و مؤنث میں سے کیا ہے؟ مؤنث کی علامت کیا ہے ؟؟ مذکر سوال: معرفہ ہے یا نکرہ؟ معرفہ کی کونسی قسم ہے؟ معرفہ معرف باللام سوال: واحد تثنیہ جمع میں سے کیا ہے ؟ نیز جمع ہے تو کونسی جمع سالم یا مکسر ؟ جمع مذکر سالم ہے یا مؤنث سالم ؟ جمع مکسر ہے تو کونسی قلت یا کثرت اور وزن کیا ہے اس کا؟ جمع مذکر سالم سوال: معرب ہے یا مبنی معرب سوال اعراب لفظی یا تقدیر؟ لفظی سوال:اعراب بالحرکت یا حرف؟ اعراب بالحرف سوال: حالت اعرابی کیا ہے ؟ مرفوع / حالت رفعی سوال: معرب کی کونسی قسم ہے ؟ اس کا اعراب کی صورتیں بھی بیان کریں جمع مذکر سالم حالت رفعی واو سے حالت نصبی و جری یاء ساکن ما قبل مکسور سے سوال: وجہِ اعراب کیا ہے؟ مرفوع بالواو بوجہ فاعلیت/ مرفوع باالواو فاعل ہونے کی وجہ سے
اس طرح کا صیغہ نظر نہیں آیا اس کا معنی بھیج دیں
قافلۃ مشتق ہے قفل یقفل سے اصل اس کا معنی ہے سفر سے لوٹنا اہل عرب کسی دور دراز سفر پر جانے والی جماعت کو اس لفظ سے نیک فال کے لئے بلاتے تھے کہ وہ لوٹ آئیں گے اگر اسی اصل معنی کو ملحوظ رکھیں تو صیغہ واحد مؤنث اسم فاعل ثلاثی مجرد صحیح از باب ضرب یضرب اور اگر فقط ایک جماعت وغیرہ کے معنی میں میں تو اسم جامد ثلاثی مزید فیہ صحیح
نُم
خذا صیغہ تثنیہ مذکر حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مجرد مہموز الفاء از باب نصر ینصر اس کا ہمزہ خلاف قیاس حذف ہوا ہے
صیغہ جمع مذکر سالم اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی از باب تفعیل نحوی تحقیق لفظ موضوع مفرد اسم معرفہ مذکر جمع معرب معرب بالحروف جمع مذکر سالم
تختلفون صیغہ جمع مذکر حاضر فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح از باب افتعال
وہ کلمہ جو مستقل بالفہم نا ہو حرف وہ کلمہ ہوتا ہے جس کا اپنی کوئی مستقل معنی نہیں ہوتا بلکہ یہ اسماء اور افعال کے ساتھ آتا ہے تو ان کے معانی پر دلالت کرتا ہے
نہی میں کسی کام سے روکنا پایا جاتا ہے نفی میں کسی کام کی نفی کی جاتی ہے یعنی بتایا جاتا ہے وہ کام نہیں ہوا نہی ہمیشہ مستقبل میں ہوگی نفی کسی بھی زمانے میں ہوسکتی ہے نہی صرف فعل مضارع پر لاء نہی سے بنتی ہے نفی ماضی مضارع حال اسماء وغیرہ سب پر آتی ہے
نتوفین صیغہ جمع متکلم فعل مضارع مثبت با نون توکید ثقیلہ معروف ثلاثی مزید فیہ لفیف مفروق از باب تفعل
اسم جامد ثلاثی مجرد مضاعف ثلاثی
صیغہ واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد اجوف واوی از باب نصر ینصر اصل میں یجوز تھا اجوف کا قانون نمبر دو جاری ہوا یقول والا
جی ہوگا
الموفون صیغہ جمع مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ لفیف مفروق از باب افعال اصل میں موفیون تھا یاء مضموم ما قبل مکسور اس کے بعد واو جمع تھی تو واؤ کی حرکت ما قبل کی طرف نقل کر کے واؤ کو اجتماع ساکنین کی وجہ سے حذف کر دیا تو موفون ہوگیا
وجلت صیغہ واحد مؤنث غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد مثال واوی از باب سمع یسمع
حد اصل میں حَدْدٌ تھا دونوں دالوں کا ادغام کیا تو حد ہوگیا
یہ باب افعال کے وزن پر ہے بر وزن اکرم یکرم۔
یدعون صیغہ جمع مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ ناقص واوی از باب افتعال اصل یتدعوون تھا پہلا قاعدہ افتعال کا جاری جس میں تاء کو دال سے بدل دیا پھر دال کا دال میں ادغام کیا دوسرا قاعدہ ناقص کا جاری ہوا واو مضموم ما قبل مکسور تھا واؤ کو یاء سے بدلا تو یدعیون ہوگیا پھر یاء مضموم ما قبل مکسور کو ساکن کر کے اجتماع ساکنین کی وجہ سے حذف کر دیا تو یدعون ہوگیا
تَرَونَ صیغہ جمع مذکر حاضر فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد مہموز العین و ناقص یائی از باب فتح یفتح اصل میں ترایون تھا ھمزہ متحرک ما قبل حرف صحیح ساکن تھا ہمزہ کی حرکت ما قبل کو دی پھر ہمزہ اجتماع ساکنین سے گر گیا تو تریون صیغہ بن گیا پھر یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدل کر اجتماع ساکنین سے گر گیا تو ترون ہوگیا
صیغہ واحد مذکر حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مجرد ناقص واوی از باب نصر ینصر
مصدر ثلاثی مجرد صحیح از باب ضرب یضرب یا صیغہ تثنیہ مذکر غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح از باب ضرب یضرب
صیغہ واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ اجوف یائی از باب تفعل
صیغہ جمع مؤنث سالم اسم فاعل ثلاثی مجرد صحیح از باب فتح یفتح
تفعُّل
مصدر ثلاثی مجرد اجوف یائی از باب ضرب یضرب
کلمہ کی وہ سات اقسام جو باعتبار حروف صحیحہ و علت بنتی ہیں
باب کسی فعل کے ماضی مضارع کے پہلے دونوں صیغوں کو لیکر بنایا جاتا ہے
نصر ینصر
صیغہ واحد مذکر حاضر فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح از باب نصر ینصر
صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی از باب افعال اصل میں محوِط تھا واو متحرک ما قبل حرف صحیح ساکن تھا اس کی حرکت ما قبل کو دیکر واؤ کو یاء سے بدلا تو محیط ہوگیا
صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مجرد ناقص یائی از باب ضرب یضرب
امر آتِ آتیا آتوا آتی آتیا آتین نہی لاتات لا تاتیا لا تاتوا ۔۔
زاد صیغہ واحد مذکر غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد اجوف یائی از باب ضرب یضرب اصل میں زید تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو زاد ہوگیا
صیغے کی پہچان کے لئے گردانیں یاد ہونی چاہیئیں پھر مشق ضروری ہے
اصل میں اقول تھا واو متحرک ما قبل حرف ساکن تھا تو واو کی حرکت ما قبل کو دی اب فاء کلمہ کے متحرک ہونے کی وجہ سے ھمزہ وصلیہ کی ضرورت نہ رہی تو قول ہوگیا پھر واو لام کلمہ دونوں ساکن ہیں تو واؤ اجتماع ساکنین کی وجہ سے گر گیا تو پیچھے قل بچا
اس ین میں یاء مخاطب کی ضمیر ہے اور نون اعرابی ہے جمع کی علامت نہیں ہے
صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ صحیح از باب مفاعلہ
صیغہ واحد مؤنث حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح از باب مفاعلہ
باب تفعیل سے ہیں صلی اصل میں صلَیَ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو صلی ہوگیا یصلِیُ میں یاء مضموم ما قبل مکسور کو ساکن کر دیا تو یصلی ہوگیا
مساو اصل میں مساویٌ تھا
عفی عنہ اللہ اس سے درگزر فرمائے
لمع صیغہ واحد مذکر غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح از باب فتح یفتح نحوی اعتبار سے لفظ موضوع مفرد فعل مبنی مبنی علی الفتح
یتنحی صیغہ واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ ناقص یائئ از باب تفعل اصل یتنحَیُ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو یتنحی ہوگیا
اوصاف جمع وصف اسم جامد ثلاثی مجرد مثال واوی
صیغہ جمع مکسر اسم جامد ثلاثی مجرد اجوف واوی اصل میں مواہ تھا ریاض والا قاعدہ لگا
اس کی اصل ھُدَیٌ ہے یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو ھدًی ہوگیا
شاۃ اصل میں شیہۃ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو شاہۃ ہوگیا پھر ھاء کو خلاف قیاس حذف کر دیا گیا
سوال واضح کریں
صیغہ واحد مذکر غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح از باب نصر ینصر
صیغہ واحد مذکر فعل ماضی منفی معروف ثلاثی مجرد مہموز الام از باب سمع یسمع
المزمل صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ صحیح از باب تفعل اصل المتزمل تھا تاء کو زاء سے بدل کر زاء کا زاء میں ادغام کیا تو مزمل ہوگیا
لغوی معنی مشابہ ہونا ہے اصطلاحی معنی جو فعل حال یا استقبال کے معنی پر دلالت کرے
اسی ایپ میں اسباق والے سیکشن میں جائیں
استفعال
ع و ن مادہ ہے لغوی معنی مدد مانگنا
نیچے تصویر میں موجود ہے
جس طرح دوسرے صیغوں کی صرفی تحقیق ہوتی ہے
ماضی سے مجہول بنانے کے لیے پہلے حرف کو ضمہ اور دوسرےکو کسرہ دیتے ہیں یہ ثلاثی مجرد کا طریقہ ہے ثلاثی مزید فیہ میں آخر کے ما قبل کو کسرہ دیتے ہیں اور شروع میں جتنے متحرک حرف ہوتے ہیں انہیں ضمہ دیتے ہیں
ثلاثی مجرد کے ابواب پہچاننے کے لئے لغت استعمال کرنی پڑتی ہے ثلاثی مزید فیہ کے ابواب ان کے اوزان سے پہچانے جا سکتے ہیں ہیں لیکن اس کے لئے ابواب کی علامات یاد ہونی چاہیئیں
یہ عبارت مکمل بھیجیں
صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ مضاعف از باب افتعال اصل میں مؤتمِم تھا مدد والا قانون جاری ہوا
أخذ رأس قرء
صیغہ جمع مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد مضاعف از باب نصر ینصر اصل میں یمررون تھا مضاعف کا قاعدہ نمبر تین لگایا تو یمرون ہوگیا
صیغہ جمع مذکر حاضر فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح از باب نصر ینصر اس میں مضاعف کے قوانین کا چوتھا قاعدہ جاری ہوا ہے
اصل میں مبیوع تھا یاء متحرک تھی اور اس کا ما قبل ساکن تو یاء کی حرکت ما قبل دے دی پھر یاء ما قبل مضموم تھی اسے واؤ سے بدل دیا تو مبووع ہوگیا اب دونوں واؤ میں سے ایک واؤ کو حذف کیا پھر مبوع ہوگیا اس کے بعد باب کی مناسبت سے واو کو یاء سے بدلا اور ما قبل ضمہ کو کسرہ سے تو مبیع ہوگیا تعلیلات خادمیہ
حرمین تثنیہ ہے حرم مکی و حرم مدنی کی اس طرح کی تثنیہ خلاف قیاس ہوتی ہیں
اربعۃ عشر دونوں ایک ہیں یہ ممیز بنتے ہیں اس کے بعد والا اسم تمییز
الحفاۃ اور العراۃ صیغہ جمع مکسر اسم فاعل ثلاثی مجرد ناقص یائی از باب ضرب یضرب اصل میں عریۃ اور حفیۃ تھے یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو الحَفاۃ اور العَراۃ ہوگئے پھر متفرق قوانین کے دوسرے قاعدے کے مطابق اگر اسم فاعل کی جمع فعلہ کے وزن پر ہو اور لام کلمہ حرف علت ہو تو اس کو الف سے بدل کر فاء کلمہ کو ضمہ دیتے ہیں العالہ صیغہ جمع مکسر اسم فاعل ثلاثی مجرد اجوف یائی از باب ضرب یضرب اصل میں عَیَلَۃٌ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو عالۃ ہوگیا دعاء مصدر ثلاثی مجرد ناقص واوی از باب نصر ینصر اصل میں دعاو تھا واؤ الف زائدہ کے بعد واقع ہوئی تو اسے یاء سے بدل دیا
اصل میں جَیَءَ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو جاء ہوگیا
ہماری ایپ پر قرآن صیغوں میں دیکھیں
حسنین حسن و حسین کی تثنیہ ہے
مختلف احتمال ہیں اگر جانٍ ہو تو صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مجرد ناقص یائی از باب ضرب یضرب اصل میں جانیٌ تھا تو یاء مضموم ما قبل مکسور کو ساکن کر دیا تو تو جانٍ ہوگیا
ایتونی امر ہے در اصل اس میں نی فعل کا حصہ نہیں ہے بلکہ نون وقایہ اور ضمیر ہے اصل ایتوا کی تئتون تھی تئتون کی اصل تئتیون تھی تئتیون میں یاء مضموم ما قبل مکسور اور اس کے بعد واو جمع تھی تو اس کی حرکت ما قبل کی طرف نقل کر کے اسے اجتماع ساکنین کے سبب حذف کر دیا تو تئتُون ہوگیا پھر امر بنانے کے لیے شروع علامت مضارع کو حذف کیا آخر سے نون اعرابی کو گرا دیا اب علامت مضارع کو حذف کرنے کے بعد فاء کلمہ ساکن تھا تو شروع میں ہمزہ وصلیہ کا اضافہ کر دیا تو اِءتو ہوگیا پھر دو ہمزہ جمع ہوئے تو دوسرے ہمزہ کو ماقبل کی حرکت کے مناسب حرف علت سے بدلا تو ایتو ہوگیا
عنقریب اپلوڈ کر دیئے جائیں گے
موال (میم کے فتحہ کے ساتھ) جمع مکسر بر وزن مفاعل صیغہ جمع مکسر ثلاثی مزید فیہ لفیف مفروق اس کی مفرد مولی ہے اصل میں موالِیُ تھا یاء مضموم ما قبل مکسور کو ساکن کیا تو موال ہوگیا وصیۃ مصدر ثلاثی مجرد لفیف مفروق از باب ضرب یضرب اصل میں وصییۃ تھا دونوں یاء کا ادغام کر دیا تو وصیۃ ہوا المحل صیغہ واحد اسم ظرف ثلاثی مجرد مضاعف از باب نصر ینصر اصل محلل تھا مضاعف کا قانون نمبر چار جاری ہوا یمدد والا مکیال صیغہ واحد اسم آلہ کبری ثلاثی مجرد اجوف یائی از باب ضرب یضرب استحالۃ مصدر ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی از باب استفعال اقامۃ استقامۃ والا قاعدہ جاری ہوا قریۃ اسم جامد ثلاثی مجرد ناقص یائی اس میں کوئئ تعلیل نہیں ہوئی
معتل بنا علت سے علت کا معنی ہے بیمار ہونا عربی میں تین حروف واو الف اور یاء کو حرف علت کہتے ہیں جس کلمے کے حروف اصلیہ میں ان تینوں میں سے کوئی ایک آئے گا وہ معتل کہلائے گا جیسے قول میں واؤ ہے وعد میں واو
ماضی عَذِرَ باب سمع یسمع
صیغہ واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح از باب انفعال
مباح صیغہ واحد مذکر اسم مفعول ثلاثی مزید فیہ اجوف یائی از باب افعال ہے اصل میں مُبْیَحٌ تھا اجوف کا یقال والا قانون جاری ہوا نصاب الصرف میں اجوف کا قاعدہ نمبر دو
نصری صیغہ واحد مؤنث اسم تفضیل ثلاثی مجرد صحیح از باب نصر ینصر اس کے آخر میں الف مقصورہ برائے اسم تفضیل کے زائد کیا ہوا ہے
معنی میں تین احتمال ہیں 1 مصدر میمی ہو اس صورت میں اس کی صرفی تحقیق یوں ہوگی مصدر ثلاثی مجرد ناقص یائی از باب ضرب یضرب اصل میں مَعْنَیٌ تھا یاء متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا 2 اسم ظرف مانیں تو اس صورت میں صرفی تحقیق یوں ہوگی صیغہ واحد اسم ظرف ثلاثی مجرد ناقص یائی از باب ضرب یضرب تعلیل اوپر والی ہی ہوئی ہے 3 ایک شاذ صورت ہے کہ اسم مفعول تھا مَعْنِیٌّ کے وزن پر پھر اس میں مختلف خلاف قیاس معاملات ہوئے
صیغہ واحد مذکر صفت مشبہ ثلاثی مجرد ناقص واوی از باب نصر ینصر اصل میں علیو بر وزن فعیل تھا سید والا قانون جاری ہوا
وھب یھب ھبۃ وعد یعد عدۃ
فُعِلَ یُفْعَلُ
تقوی اسم مصدر ہے ثلاثی مجرد لفیف مفروق اصل میں وقوی تھا واو کو خلاف قیاس تاء سے بدل دیا تو تقوی ہوگیا
اس میں کوئی تعلیل نہیں ہوئی
حادی کو اگر مشتق مانیں تو یہ صیغہ واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مجرد مثال واوی از باب ضرب یضرب ہے اصل میں واحد تھا تو قلب کر کے واو کو شروع سے آخر میں لے گئے تو حادو ہوگیا واو چوتھی جگہ واقع ہوئی اسے یاء سے بدلا تو حادی ہوگیا
خافو صیغہ جمع مذکر غائب فعل ماضی مثبت معروف ثلاثی مجرد اجوف واوی از باب سمع یسمع اصل میں خوِفوا تھا واو متحرک ما قبل مفتوح کو الف سے بدلا تو خافو ہوگیا