اسلامی سوالات و جوابات

واحد مذکر حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مجرد مثال واوی باب ضرب یضرب

9 عدل وصف تانیث ترکیب معرفہ عجمی جمع الف نون زاہدتان وزن فعل

جب حرف مشبہ بالفعل کے ساتھ لفظ ما آئے تو اسے ما کافہ کہتے ہیں جو کہ عمل کو روک دیتی ہے

واحد مذکر حاضر فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح باب افعال

سہ اقسام میں فعل مضارع ہے صیغہ واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی باب تفعیل

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب فتح یفتح

یہ اصل میں۔ «مَعْنُوْيٌ» تھا۔ قاعدہ یہ ہے۔کہ ہر وہ واو جو دوسرے حرف سے بدلی ہوئی نہ ہواگر کسی غیر ملحق کلمہ میں یاء کے ساتھ جمع ہو جاۓ اور ان میں پہلا حرف۔ واو، یا یاء، ساکن ہو تو واو کو یاء سے بدل کر یاء کا یاء میں ادغام کرنا واجب ہے۔ تو واو کو یاء سے بدل کر یاء کا یاء میں ادغام کیا تو یہ «مَعْنُيٌّ» ہو گیا۔پھر یاء کی مناسبت سے ما قبل کے ضمے کو کسرہ سے بدل دیا۔ اور کثرت استعمال کی وجہ سے خلاف قیاس ایک یاء کو گرا دیا۔ اور خلاف قیاس ہی ما قبل کے کسرہ کو فتحہ سے بدل دیا۔ تو یہ۔«مَعْنَيٌ» ہو گیا اور بقیہ تعلیل اسی طرح ہوگی جو اوپر ذکر کی گئی ہے

صحیح ہے

واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ صحیح باب تفعل مادہ اصلی (ز۔م۔ل)

ان حرف مشبہ بالفعل ما مائے کافہ زید مبتدا قائم خبر مبتدا خبر ملکر جملہ اسمیہ خبریہ ہوا ۔۔ یاد رہے جب بھی ان حرف مشبہ بالفعل مائے کافہ کے ساتھ آئے تو اس وقت مبتدا خبر کی ترکیب کریں گے

علم (خاص نام) جیسے: أحمد، إبراهيم عجمی نام جیسے: إسماعيل، إسحاق مؤنث علم جیسے: فاطمة، زينب علم جو وزنِ فعل پر ہو جیسے: يزيد، أحمد علم کے آخر میں زائد الف و نون جیسے: عثمان، عمران مرکب علم جیسے: بعلبك، حضرموت صیغۂ منتہی الجموع جیسے: مساجد، مصابيح، مفاتيح عدل جیسے: عُمَر، مَثنى، ثُلاث وصف (صفت) میں دو خاص صورتیں وزنِ أفعل: أحمر، أكبر وزنِ فعلان: عطشان، غضبان

ثلاثی مزید فیہ کی جو علامات ہیں انہیں یاد کیا جائے تو ثلاثی مزید فیہ کے مصادر پہنچاننے میں پریشانی نہ ہوگی اور ثلاثی مجرد کے ابواب کی آسان پہچان استعمال لغت ہے ۔ بکثرت لغت جو استعمال کریں

جب کسی اسم پر فعل کا وقوع ہو اسے مفعول بہ کہتے ہیں

واحد مذکر حاضر فعل مضارع نفی جحد بلم معروف ثلاثی مجرد مہموز العین+ناقص یائی باب فتح یفتح

ادریس یہ نام ہے اور سہ اقسام میں یہ اسم جامد ہے

واحد مذکر حاضر فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح باب افعال

واحد مذکر حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مجرد مہموز العین ناقص یائی باب فتح یفتح

ماضی ہونا مضارع ہونا امر ہونا اس سے پہلے قد کا ہونا

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد مثال واوی باب ضرب یضرب

تثنیہ مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب ضرب یضرب

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب نصر ینصر

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب سمع یسمع

واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب سمع یسمع

باب فتح یفتح

اس سے مراد 9 اسباب ہیں عدل وصف تانیث عجمہ معرفہ جمع ترکیب الف نون زاہدتان وزن فعل

افعال قلوب 7 ہیں علم رای وجد ظن حسب خال رغم

تم سب پیروی کرو

اَلْمَشْیُ مصدر ہے

جی بلکل

اسم فاعل اسم مفعول صفت مشبہہ اسم مبالغہ اسم ظرف اسم آلہ

معنوی اعتبار کے مابین اس میں کوئی فرق نہیں البتہ لفظی اعتبار سے فرق ہوسکتا ہے

اصل میں تَشْمُمُ تھا قاعدہ دو ہم جنس متحرک ماقبل حرف صحیح ساکن ہو تو اس کی حرکت ماقبل کو دیکر دونوں کا ادغام کرنا واجب ہے پھر تُشُّمُ ہوا

ما كان... میں "ما" ابتدا میں اس لیے آتی ہے کہ وہ حرفِ نفی ہے اور كان کی نفی کر رہی ہے۔ قد فعل میں قد ایک مستقل حرف ہے جو فعلِ ماضی پر داخل ہوتا ہے؛ اس ترکیب میں "ما" سرے سے موجود نہیں۔ اگر کہیں ما + قد + فعل ملے تو "ما" نفی کے لیے پہلے آئے گی، کیونکہ نحوی طور پر حروفِ نفی اپنے متعلق پر مقدم ہوتے ہیں۔

منصرف ۔ وہ اسم جو تنوین اور کسرہ کو قبول کرتا ہوں غیر منصرف ۔ جو تنوین اور کسرہ کو قبول نہ کرتا ہو

کلمے سے مراد ایسا لفظ ہے جس کو مفرد معنی کے لیے وضع کیا گیا ہو

واحد متکلم فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح باب افعال

رحم فرمانے والی ذات

عُجمہ (العُجمة) کا مطلب ہے غیر عرب ہونا یا زبان کا عربی نہ ہونا۔ علمِ نحو میں جب کسی اسم کو عجمی کہا جاتا ہے تو اس سے مراد یہ ہوتی ہے کہ:وہ لفظ اصل میں عربی زبان کا نہیں، بلکہ کسی دوسری زبان (جیسے فارسی، عبرانی، سریانی وغیرہ) سے عربی میں آیا ہے۔

حرف جارہ کا دخول اسم پر ہوتا ہے اور اس کا مابعد مجرور ہوتا ہے جبکہ عطف میں دو اسموں کے مابین حرف عطف کا دخول ہوتا ہے اس کے علاؤہ اگر معنی کا بھی لحاظ رکھا جائے تو سمجھنے میں آسانی ہوتی ہے

نحویوں کے نزدیک اسم جب دو علتیں (یا بعض صورتوں میں ایک ایسی علت جو دو کے قائم مقام ہو) جمع کر لیتا ہے تو وہ فعل سے مشابہت اختیار کر لیتا ہے، اس لیے اس سے تنوین اور کسرہ سلب کر دیے جاتے ہیں۔

وہ اسم مشتق جو ایسی ذات پر دلالت کرے جس کے ساتھ فعل قائم ہو

واحد مذکر اسم مفعول ثلاثی مزید فیہ ناقص یائی باب تفعیل

ادغام کی شرائط نہ پائی جانے کے سبب

ثلاثی مجرد میں کوئی حرف زائد نہیں ہوتا جبکہ مزید فیہ میں حرف کا اضافہ ہوتا ہے

کہ قاعدہ ہے کہ واؤ مضموم ماقبل مضموم اور یاء مضموم ماقبل مکسور کو ساکن کرنا واجب ہے پھر یَدْعُوُ سے یَدْعُوْ ہوا

وہ اسم کو تنوین اور کسرہ کو قبول نہ کرے

نہیں

ایسے قوانین کا علم جس میں اسم فعل حرف کے آخر کے احوال اور ان کو آپس میں ملانے کا طریقہ معلوم ہو

فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب فتح یفتح

واحد متکلم فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد مہموز الفاء و ناقص یائی باب ضرب یضرب

نحو کا معنی کنارہ بھی ہے چونکہ اس علم میں کلمہ کے کنارے موجود آخری حرف سے بحث کی جاتی ہے

واحد مذکر اسم فاعل ثلاثی مزید فیہ صحیح باب مفاعلہ

جمہور کے نزدیک 17 ہیں، بعض 20 بھی کہتے ہیں۔

دو طرح سے یہ فعل کے مشابہ ہیں : 1۔ فعل کی طرح عمل کرتے ہیں۔ رفع و نصب کا تقاضا کرنے کے حساب سے 2۔ فعل کی طرح مبنی ہیں۔

نیچے دیکھیں سکرین شارٹ بھیجا ہے سرچ کر کے اسی طرح سرچ کریں ھراق لکھ کر صرف پر کلک کر دیں

مفرد منصرف صحیح کی حالت جری

مضاف عموماً نکرہ ہوتا ہے۔

غیر منصرف کا اعراب حالت رفعی میں ضمہ سے اور جری و کسری فتحہ سے آتی ہے۔

یہ مفرد منصرف صحیح ہے، اسی کے حساب سے اس کا اعراب ہوگا۔ اور اس میں موجود واؤ عمر اور عمرو میں فرق کرنے کے لیے لائی گئی ہے۔

حال کی سات اقسام ہیں اس کی تفصیل ہدایۃ النحو کے مکتبۃ المدینہ کے حاشیہ میں ملاحظہ کی جا سکتی ہے۔

اسم کی ایک قسم ہے اور یہ وہ اسم ہوتا ہے جو تنوین اور کسرہ کو قبول نہیں کرتا

جمع مذکر حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مزید فیہ لفیف مفروق باب افتعال

واحد مذکر صفت مشبہ ثلاثی مجرد صحیح باب سمع یسمع

اسم مفعول بمعنی جس کا شکر ادا کیا جائے

قواعد کے مدے نظر رکھتے ہوئے

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد ناقص یائی باب سمع یسمع

معنی کا مادہ اصلی (ع۔ن۔ی)

مصدر قیاسی ثلاثی مزید فیہ صحیح باب تفعل

فعل امر حاضر معروف ثلاثی مجرد مہموز الفاء باب نصر ینصر مادہ اصلی أ۔ک۔ل

جو تنوین اور کسرہ کو قبول نہ کرے

باب فتح یفتح اس کی گردان ایپ سے دیکھ لیں

واحد مؤنث حاضر فعل امر حاضر معروف ثلاثی مجرد صحیح باب فتح یفتح

جمع متکلم فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مجرد مضاعف ثلاثی باب نصر ینصر

دو جملوں کا صیغہ نہیں بنتا

فعل ماضی مبنی بر فتح ہوتا ہے فعل مضارع کے شروع میں علامت مضارع میں سے کوئی حرف آجائے تو وہ فعل مضارع ہوگا

یہ منصرف ہے

حروف جارہ اسم پر داخل ہوکر اسے جر دیتے ہیں اور یہ حروف عاملہ میں سے ہیں ۔ جب بھی اسم پر داخل ہونگے ان کا مابعد مجرور ہوگا

واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ صحیح باب تفعیل

جمع مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ مضاعف ثلاثی باب افعال

باب نصر ینصر مادہ اصلی ب۔س۔س

غیر منصرف ہے

مُلٰقِیُوْا

جب خبر مشتق نہ ہو تو مطابقت ضروری نہیں جیسے الکلمۃ لفظ۔۔۔۔

کوئی بھی زبان سیکھنے سے کم اور بولنے سے زیادہ آتی ہے اس کے الگ سے کوئی قوانین نہیں بس صرف اور نحو کا استعارہ معلوم ہونا چاہیے اور تکلم کرکے تکلم کو بھتر بنایا جائے ۔۔

ہر وہ اسم جس کی طرف فعل یا شبہ فعل کی اسناد کی جائے

باعتبار اعراب اسم معرب کی 12 اقسام ہیں جن میں سے کسی نہ کسی اقسام کے تحت اسم متمکن اعرابی صورت میں ہوگا رہی بات اسم غیر متمکن کی تو وہ ہوتا ہی مبنی ہے اور مبنی کا اعراب کو قبول نہیں کرتا

وہ اسم جو کر کو لفظاً یا معنی جر کو قبول کرتا ہے اسے مجرور کہتے ہیں

واحد متکلم فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مجرد صحیح باب سمع یسمع

مرمم نصاب الصرف قواعد کے لحاظ سے جامع ابواب الصرف گردانوں کے لحاظ سے شذ العرف قواعد کے لحاظ سے تعلیلات خادمیہ تعلیلات اور قواعد کے لحاظ سے بھترین کتاب مراح الارواح صرف کی باریکیوں کو جاننے کے لحاظ سے کمال کتاب خاصیات ابواب الصرف

واحد مذکر اسم مفعول ثلاثی مجرد اجوف یائی باب ضرب یضرب

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی+ مہموز اللام باب تفعیل

واحد مذکر غائب فعل ماضی مطلق مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی باب افعال

واحد مذکر غائب فعل مضارع مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی باب افعال

تثنیہ مونث اسم مفعول ثلاثی مجرد صحیح سمع یسمع

جمع متکلم فعل مضارع مطلق مثبت معروف ثلاثی مزید فیہ اجوف واوی باب استفعال ۔۔ اصل میں نستعون تھا قاعدہ لگا واو یا یاء متحرک ماقبل حرف صحیح ساکن ہو تو اس کی حرکت ماقبل کو دینا واجب ہے پھر دوسرا قانون لگا واو ساکن ماقبل مکسور کو یاء سے بدلنا واجب ہے پھر نستعین ہوگیا ۔۔

مرفوعات منصوبات مجرورات توابع کو مکمل پختہ کریں آسانی ہوگی

مجھول میں اس کا ترجمہ ہوگا نکالہ گیا وہ ایک مرد

اس کی شرط محذوف ہوگی اور فاء جزائیہ ہوگی قط اسم فعل بمعنی انتھی پھر شرط و جزاء ملکر جملہ شرطیہ ۔۔۔

لائے نفی ہے یَرِثُ ہوگا

اصل میں مَشَیُوْا تھا قاعدہ واؤ یا یاء متحرک ماقبل مفتوح کو الف سے بدلنا واجب ہے پھر اجتماع ساکنین کی وجہ سے الف کو گرا دیا مَشَوْا ہوگیا